Comment savoir si on est Vata ou Pitta ?
D’après la médecine traditionnelle indienne, nous sommes tous dominés par un « dosha » (Pitta, Vata ou Kapha), influençant notre santé et notre caractère. Et vous, quel dosha êtes-vous ?
Qu’est-ce que les Doshas de l’Ayurveda ?
L’ayurvéda, est une médecine traditionnelle d’origine indienne. Pour être en bonne santé et prolonger sa durée de vie, l’Ayurvéda, comprend un protocole de pratique à suivre au quotidien afin d’équilibrer et d’harmoniser les doshas, appelés les humeurs biologiques. Les doshas se composent de plusieurs éléments, cinq en tout, qui sont : l’eau, l’air, le feu, et l’éther (ou akasha). Les doshas sont les forces énergétiques de la nature et sont combinés deux à deux pour former les 3 doshas. Leurs déséquilibres peuvent être les causes des maladies. Pour cela, il faut trouver son dosha afin de mieux comprendre les besoins de notre corps. Pour être plus claire, les grands principes de l’Ayurveda se composent de cinq éléments, fonctionnent deux par deux pour former les trois doshas: Vata, Pitta et Kapha.
Les éléments qui forment les trois doshas :
1. Vata, se compose de ces deux éléments : éther et air. Ce dosha représente tous les mouvements, comme la respiration. Il se déséquilibre facilement et rapidement.
2. Pitta, qui correspond aux éléments du feu et de l’eau. Le Pitta, est propre à la chaleur du corps et au métabolisme, que l’on peut retrouver éventuellement, dans le sang et dans le foie. Ce dosha régit la température du corps, la digestion, ou encore l’assimilation. Déséquilibré, celui-ci engendre de la colère et des états inflammatoires.
3. Kapha, correspond aux éléments de l’eau et de la Terre. Cela est en rapport avec la matière et la structure, comme les organes. On le retrouve par exemple dans l’estomac, les poumons ou même la langue. Il va gérer particulièrement, l’hydratation et le système immunitaire. Déséquilibré, le Kapha sera source d’appétit, de possessivité.
Il est possible de pratiquer l’ayurveda, sans forcément souffrir de problèmes, mais seulement dans le but d’entretenir le corps en général.
Quels sont les caractéristiques Ayurvédique Pitta ?
Le dosha Pitta comme vu précédemment, est composé de l’élément du feu et de l’eau. Une personne à la constitution Pitta, sera généralement, de poids et de taille moyenne, avec des épaules et une musculature développée. Le dosha Pitta possède un teint lumineux, avec une peau assez douce et claire mais grasse, ce qui amène à avoir de l’acné. Le profil Pitta peut avoir des taches de rousseur ou grains de beauté, peut dévoiler des rougeurs, ou être sujette à l’herpès ou à la couperose. Une personne possédant les caractéristiques d’un dosha Pitta, a généralement les cheveux clairs, peu abondants, tendance à une calvitie. Concernant le visage, la caractéristique d’un Pitta, est qu’il possède un cou et un nez de taille moyenne et un menton pointu. C’est aussi caractérisé par des doigts et des mains, également de taille moyenne. Pour les yeux, ils sont souvent de couleur claire, noisette avec un regard intense.
Enfin, la spécificité du dosha Pitta sera dans le fait qu’il aura toujours tendance à avoir chaud et de beaucoup transpirer et de caractère nerveux, il met de la force dans ses gestes.
Quel est le profil Ayurvédique Vata ?
Nous l’avons vu précédemment, le Vata est constitué principalement d’éther et d’air. Aussi, la silhouette est plutôt fine et élancée du fait que la masse osseuse est plus légère. La peau à tendance à être fine, sèche, assez froide et rugueuse. Sur le plan émotionnel, ce profil possède des aptitudes pour la création et les arts sous toutes ses formes. La communication est le pont fort de ce dosha avec le partage. Du point de vue du caractère, ce dosha est d’humeur assez changeante, voire lunatique et n’aime pas la routine. Le Vata est spontané, de nature amicale, joviale, et aime s’amuser. Sur un plan physique, ce profil dispose d’une grande énergie physique, mais est peu endurant. Concernant le mental les personnes Vata recherchent les expériences et l’adrénaline et aiment se complimenter eux-mêmes.
